Aztékové Přihlášení do aplikace Trinocasino na Wikipedii

Nová Mexiko si vzalo pustý ostrov a proměnilo ho v jedno z největších měst světa. Nový aztécký příběh vyvolává nadčasové otázky týkající se síly, důvěry a moci. Jeho úsilí o zemědělství, medicínu a slova vždy určovalo životní styl i dnes.

Jiný, mnohem prestižnější typ školy zvaný „calmecac“ nabízel vzdělávání mladé šlechty, stejně jako prostitutů s vyšší reputací, kteří se chtěli stát kněžími nebo umělci. Moctezuma vydal nová pravidla, která měla definitivně oddělit šlechtice od prostitutů, a zavedl trest smrti za cizoložství nebo jiné trestné činy. Poté, co se Moctezuma stal Itzcoatlem jako mexický císař, byly provedeny další reformy s cílem udržet kontrolu nad dobytými městy.

V jednom z vašich cest po Aztlánu Huitzilopochtli, nové ochranitelské božstvo kmene Mexica, sděluje svým příznivcům na cestě: „Nyní už se nejmenujete Aztékové, jste Mexitin Mexica.“ Po vyčerpání aztécké nadstavby v roce 1521 používal nový jazyk městské státy, kde nové aztécké království mělo signalizovat nové domorodé obyvatelstvo prostřednictvím místní šlechty. Cortés se spojil s městskými státy, které se stavěly proti nové Mexice, zejména s Tlaxcalteca mluvícími nahuatlsky, a dalšími středomexickými politickými sídly, včetně Texcoca, svého dřívějšího spojence z Mnohonárodnostní aliance.

Slova mexického jazyka Nahuatl stále vyslovují miliony lidí. V roce 1520 noví Španělé během festivalu zavraždili mnoho aztéckých šlechticů, což Přihlášení do aplikace Trinocasino vyvolalo povstání. Nové království nebylo harmonickou zemí, ale souborem potlačených států spoutaných strachem a odpovědností. Zajatci, kteří byli pohlceni, kladli náznaky na chrámové oltáře, jejichž srdce se zvedala pro sluneční světlo. Opravdu diskutabilní a možná i nesprávně interpretovaný je způsob osobního obětování. Pro každé božstvo byly potřeba tradice, předměty a festivaly.

Císařské reformy: Přihlášení do aplikace Trinocasino

Na aztéckých nástěnných malbách jsou jednotlivci skutečně znázorněni, jako by byli vyobrazeni na kodexech. Nový Codex Borbonicus je považován za jediný dochovaný aztécký kodex doručený až do dobytí – je to vynikající kalendářní kodex popisující denní a týdenní záležitosti a dokládající nejnovější patrony bohů z jiných období. I když některé kodexy mohly být zavedeny až po dobytí, existuje dobrý důvod se domnívat, že mohly být kopírovány z předkolumbovských originálů písaři. Z nich není přesvědčivě potvrzeno, že by se u žádného začalo psát před novým dobytím, nicméně některé kodexy musely být malovány buď před novým dobytím, nebo krátce po něm – těsně předtím, než byl život potřebný k jejich tvorbě výrazně přerušen.

Aztéčtí kněží používali k věštění dobrý 260denní rituální kalendář, podobně jako 365denní solární kalendář. Několik piktografických zpráv v jednom živém jazykovém vydání – nová Matricula de tributos a Codex Mendoza – uvádí nejnovější pocty placené Aztékům. V roce 1428 se nové Mexiko spojilo s několika dalšími městy – Texcocem a Tlacopánem. Byli ohroženi novými Tepaneky, jejichž jméno je Azcapotzalco, a museli jim platit pocty. Z této osady v oblasti Mezoameriky zvané Anáhuac, ležící na souostroví čtyř propojených jezer, se tak stal Tenochtitlán. Během století založili noví Aztékové říši v oblasti dnešního Mexika.

Většina aztéckých měst měla stejný půdorys s hlavním nákupním centrem, velkou pyramidou s několika schodišti a dvojitou střechou směřující na jihozápad. Po dobytí altepetlu vítěz vynucoval roční daň, obvykle placenou ve formě oblíbeného nebo uctívaného místního vybavení. Běžné město mělo pravidelný provoz (celý pět dní), zatímco velké metropole se konaly každý den. Nová rekonstrukce zahrnovala opětovné prohlášení člena mexické šlechty z řad tlatloque, kde byl vybraný kandidát odeslán k certifikaci a schválení.

• Na oplátku nová imperiální autorita dbá na bezpečnost a vládní rovnováhu a umožňuje aktivní hospodářský okruh z různých zemí a jednotlivců, který má značnou místní soběstačnost.
• Během jediné účasti na vaší cestě po Aztlánu vám Huitzilopochtli, nový ochránce kmene Mexica, sdělí, že „dnes už nejste Aztékové, jste Mexiko“.
• Velký tribut se oddělí, takže několik králů vaší aliance půjde do Tenochtitlánu a Texcoca a něco navštíví Tlacopan.
• Cuauhtlatoani budou obecně určeni tlatoani ke správě právě dobytých území, jako například Atlepetlů od Tlatelolca po roce 1473, kdy Tlatoani – Moquihuix – přemohli Trojspolkem.
• Několik stránek týkajících se Mendozského kodexu uvádí tématická města a položky, které obsahoval, včetně luxusních předmětů, jako je peří, zdobené ozdoby a zelené fazole, ale i jednodušších předmětů, jako jsou látky, palivové dříví a možná i večeře.

Cortés a pád nového aztéckého království

Pokud jde o údolí Puebla, Cholula je největším městem na největším pyramidovém vrcholu v Mezoamerice, protože konfederace Tlaxcala se skládala z pěti menších měst. Centrum Tenochtitlánu tvořil nový posvátný okrsek, velké opevněné čtvercové město s chrámy bohů, nové hřiště pro míč, nový calmecac (škola pro šlechtice), tzompantli s lebkami, kde byly vyzvednuty nové lebky obětních obětí, domy válečníků a velký hrad pro šlechtice. Nové království muselo důvěřovat místním králům a šlechticům a svěřovat jim práva za jejich pomoc při udržování pořádku a zachování daňových výdajů.

Čerstvý příchod Španělů

Do té doby se Tenochtitlán rozvinul ve významnou oblast a byl odměněn za svou loajalitu k Tepanecům tím, že se Texcoco stalo velkým podřízeným státem. Nový mexický stát se spojil s městem Azcapotzalco a splatil hold vládci Tezozomocovi. Nová Mexica získala nové údolí od Mexika, protože cizinci měli málo informací a vojenské řešení dělali hlavně proto, aby si zajistili ochranu a mohli mít vládní význam pro silnější obranné snahy. Nová Mexica přesvědčila novou královnu z Culhuacánu, malého městského státu, ale velmi důležitého v letech od ústupu Toltéků, aby je přiměla přijmout relativně neúrodný pozemek zvaný Chapultepec (Chapoltepēc, „na kopci kobylek“).

• Od odhalení mýtu o záměru jsou lidé popisováni jako zodpovědní za neustálou obnovu slunečního světla a také jako odměna za zbývající mužnost na planetě.
• Nová společnost z hlavního Mexika přichází s pěstováním kukuřice, novým sociálním rozdělením mezi šlechtou (pipiltin) a obyčejnými lidmi (macehualtin), silným pantheonem a kalendářním systémem.
• Nezávislý altepetl přidali tlatoani (osvíceni, „mluvčí“), kteří kontrolovali vůdce komunity, kteří následně monitorovali skupiny domů.
• Polygamie nebyla u mnoha obyčejných lidí zcela běžná a mnoho zdrojů uvádí, že byla blokována.
• Nejnovější mexické město se spojilo s městem Azcapotzalco a vy vzdáte hold jejich vůdci Tezozomocovi.

Noví Mexikové přišli do údolí Mexika pozdě a soustředili metropolitní okres Tenochtitlán na neperspektivních ostrůvcích v řece Texcoco. Poté se stali novou dominantní mocností Aztécké aliance nebo Aztécké říše, čímž porazili většinu ostatních teritoriálních nároků v celé Mezoamerice. Nejnovější obyvatelé centrálního Mexika pěstovali kukuřici, zavedli rodinné rozdělení mezi šlechtu (pipiltin) a obyčejné lidi (macehualtin), pantheon a kalendářní systém. Aztécká kultura se stala městskými knížaty (altepetl), z nichž mnohé se spojily a vytvořily spolky, federace nebo impéria.